Escritura · Poesía · Investigación · MitologíaCultura de la Diosa · Feminismo

Marta BlancoFernández

Una página personal dedicada a la escritura, la poesía y la investigación sobre las obras de las mujeres, el feminismo, los mitos y sus representaciones culturales.

Cabeza de Juno de Banasa, mármol blanco de época romana, Museo de Historia y de las Civilizaciones de Rabat
Cabeza de Juno de Banasa · Mármol blanco, época romana · Museo de Historia y de las Civilizaciones, Rabat

01 · Obra publicada

Escritura, investigación y memoria.

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Retrato de Marta Blanco Fernández

02 · Sobre mí

Soy Marta Blanco Fernández.

  • Doctora en Estudios Interdisciplinares de Género
  • Catedrática de Lengua y Literatura
  • Autora e investigadora

Mi investigación se centra en la mitología, la cultura de la Diosa, la construcción histórica de la misoginia y la recuperación de las voces y obras de las mujeres.

En este espacio reúno escritura, investigación y divulgación cultural, con atención a las fuentes, los contextos históricos y las distintas formas de interpretación.

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Portada de la tesis doctoral de Marta Blanco Fernández

03 · Investigación doctoral

Origen, demonización y pervivencia de lo divino femenino en la Península Ibérica. Una aproximación desde la tealogía y el ecofeminismo.

Universidad de Alicante

Tesis doctoral defendida en 2021 · Sobresaliente cum laude por unanimidad
Tesis dirigida por la Dra. Inmaculada Fernández Arrillaga

En mi tesis estudio la violencia simbólica que ha acompañado la construcción histórica de lo femenino y su vinculación con el origen y la esencia del mal. Mi recorrido comienza con las huellas narrativas y arqueológicas de sociedades cuyo imaginario se articuló alrededor del mito de la Diosa en sus distintas manifestaciones, y se analiza el proceso por el cual aquellas representaciones fueron degradadas, subordinadas o eliminadas.

La investigación examina después la narrativa judeocristiana y las figuras femeninas que funcionaron durante siglos como modelos destinados a justificar el control de la conducta de las mujeres. Ese análisis se amplía hacia quienes buscaron una relación con lo divino fuera de la norma: profetisas, beguinas, beatas y mujeres perseguidas durante la caza de brujas. Se vincula así la supresión de una imagen femenina de la divinidad con la exclusión de las mujeres de la esfera pública y de los espacios de poder.

En el último tramo se aborda la recuperación contemporánea de lo divino femenino desde la tealogía, el ecofeminismo y otras corrientes de pensamiento feminista. Estudio la creación de un nuevo imaginario capaz de ofrecer modelos de lo sagrado femenino que no queden reducidos a la maternidad y muestro cómo la revisión de símbolos y relatos heredados permite comprender su dimensión política, abrir nuevas interpretaciones y ampliar las formas en que las mujeres podemos representarnos.

Consultar la tesis doctoral

04 · Del cuaderno

Casandra:expresar lo que vemos.

En la mitología griega, Casandra posee el conocimiento, advierte del peligro y dice lo que ve, pero su palabra carece de credibilidad. Su historia nos permite preguntarnos quién tiene derecho a saber, qué voces reconocemos como autorizadas y de qué manera los prejuicios determinan aquello que una sociedad está dispuesta a escuchar.

Casandra también abre un territorio fértil para la escritura. Al volver al mito y desplazar el punto de vista, podemos explorar, mediante la poesía y la autoficción, la distancia entre lo que sabemos, lo que nos atrevemos a expresar y lo que otras personas están dispuestas a creer.

¿Qué ocurre cuando las mujeres decidimos hablar y el mundo no nos cree? ¿Cómo recuperamos nuestras voces después de haber sido silenciadas y desacreditadas?

Casandra encarna una figura persistente en la cultura occidental: la mujer que conoce, advierte y, sin embargo, no obtiene credibilidad.

Los mitos: archivos culturales.

Cabeza Kaufmann

Los mitos no son fabulaciones alejadas de la realidad y mucho menos relatos neutrales. Constituyen una fuente simbólica de múltiples sentidos que vincula a cada sociedad con su manera de comprender el mundo: transmiten creencias, afianzan principios morales y ofrecen referentes colectivos. Precisamente porque nacen y circulan dentro de comunidades concretas, expresan también sus valores, sus paradigmas y sus relaciones de poder. Leerlos críticamente nos permitirá reconocer qué modelos presentan como naturales y seguir las transformaciones de los símbolos relacionados con lo divino femenino.

La cultura de la Diosa es un campo de investigación desde el cual estudiar cómo las distintas sociedades imaginaron lo femenino relacionado con lo divino, qué significaron sus símbolos y cómo se transformaron sus relatos, entendiendo siempre lo femenino como una construcción social.

Los mitos nos ayudan a dialogar con el pasado. Al analizar las fuentes, las imágenes y los contextos, buscamos las voces que fueron silenciadas y desde ahí es posible abrir un espacio para nuevas interpretaciones desde la escritura y el pensamiento crítico.

Rigor

Es crucial distinguir las fuentes históricas, el análisis académico y la interpretación contemporánea.

Contexto

Cada relato y cada imagen se sitúa en su tradición, su época y sus características culturales.

Escritura

La investigación se convierte en ensayo, divulgación y creación literaria accesible.

Historias para leercon contexto.

Ensayos breves, análisis de imágenes, fuentes y conversaciones sobre mitología, escritoras e historia cultural.

01
Cabeza de Juno de Banasa

Diosas y mitologías

Relatos, atributos y transformaciones de figuras divinas en culturas y periodos concretos.

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02
Detalle pictórico de unas manos sosteniendo un ungüentario dorado

Arte y símbolos

Una lectura atenta de obras, objetos y emblemas: lo que muestran, lo que ocultan y cómo cambia su significado.

Próximamente
03
Detalle de una obra artística dedicada a una mujer que escribe

Mujeres que escribieron

Artistas, escritoras y pensadoras cuyas obras abrieron nuevos caminos más allá de su época.

Próximamente
04
Detalle arqueológico de unas manos policromadas

Fuentes y contextos

Textos, investigaciones y referencias para situar cada mito, imagen e interpretación en su marco histórico y cultural.

Próximamente

07 · Publicaciones académicas

Investigación,fuentes y pensamiento crítico.

Una selección de artículos y capítulos sobre mitología, cultura de la Diosa, ecofeminismo, historia de las mujeres y construcción cultural de la misoginia.

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09 · Artículos de prensa

Escritura, culturay conversación pública.

Tribunas sobre poesía, memoria, cultura y violencia contra las mujeres publicadas en el diario Información.

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10 · Agenda

I Velada Poética

Poesía escrita por mujeres


Llavador la Séquia · La Nucía

Una lectura poética para recuperar el lavadero municipal como espacio común de encuentro y asociación femenina.

Si quieres participar, trae tu poema y una vela.

Ver cartel completo
Cartel de la I Velada Poética de poesía escrita por mujeres, con imágenes de un lavadero y velas encendidas. 25 de septiembre de 2026, a las 19:00, en el Llavador la Séquia, La Nucía. Para participar, trae tu poema y una vela.

Jornada

Ibéricas: mujeres, poder y territorio

Aula Plaça de Baix
C/ Mare de Déu del Carme, 2 · Elche

Participaré en la mesa redonda de las 12:00 h con la ponencia Soberanas de lo invisible: sacralidad y poder en las mujeres ibéricas.

La jornada incluye una visita guiada al yacimiento de L’Alcúdia, de 17:00 a 18:30 h.

Ver cartel completo
Cartel de la jornada Ibéricas: mujeres, poder y territorio. 3 de octubre de 2026, de 9:30 a 14:00 h, en el Aula Plaça de Baix, Elche. Coordinan Francisco Vives Boix y Anastasia Téllez Infantes.

Programa de la jornada

Programa, página 1: inauguración a las 9:30; conferencia Damas ibéricas. Una historia del poder con nombre de mujer, a las 10:00; pausa café a las 11:00 y seminario de presentaciones a las 11:30.
Programa · Página 1
Programa, página 2: mesa redonda a las 12:00 con Marta Blanco Fernández, Alberto Bernabé Salguero, Ana María Ronda Femenía y Fernando Herranz Velázquez; debate a las 13:20; clausura a las 13:50 y visita a L’Alcúdia de 17:00 a 18:30.
Programa · Página 2

Firma · Poesía

La materia que refulge

Firma de libros con Marta Blanco


De 11:00 a 13:00 y de 17:00 a 20:00 h

FNAC · C. C. Nueva Condomina
Carr. de Cádiz, km 760, local A-16 · Murcia

Encuentro y firma del poemario La materia que refulge, publicado por Olé Libros.

Ver cartel completo
Cartel de la firma de La materia que refulge con Marta Blanco en FNAC Nueva Condomina, Murcia. Sábado 10 de octubre, de 11:00 a 13:00 y de 17:00 a 20:00. Incluye el retrato de la autora y la portada del poemario.

11 · Nuevas entradas por correo

Nuevos textos, imágenes y lecturas.

Recibe por correo las nuevas entradas del Cuaderno: textos, imágenes y lecturas sobre escritura, escritoras, mitología, cultura de la Diosa y feminismo.

12 · Contacto

Conversemos.

Para propuestas de colaboración, presentaciones de libros, encuentros literarios, actividades académicas, entrevistas o consultas relacionadas con mi obra y mis investigaciones, puedes escribirme a:

contacto@martablancofernandez.es

Responderé lo antes posible.